Category Archives: Религиозные

Православные и католические праздники в 2016 году

Православные торжества и другие даты

1 мая, воскресенье — Пасха Христова.
Двунадесятые переходящие праздники:
24 апреля, воскресенье — Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье)
9 июня, четверг — Вознесение Господне
19 июня, воскресенье — День Святой Троицы. Пятидесятница.
Двунадесятые непереходящие праздники:
7 января, четверг — Рождество Христово
19 января, вторник — Крещение Господне
15 февраля, понедельник — Сретение Господне
7 апреля, четверг — Благовещение Пресвятой Богородицы
19 августа, пятница — Преображение Господне
28 августа, воскресенье — Успение Пресвятой Богородицы
21 сентября, среда — Рождество Пресвятой Богородицы
27 сентября, вторник — Воздвижение Креста Господня
4 декабря, воскресенье — Введение во храм Пресвятой Богородицы.
Великие праздники:
14 января, четверг — Обрезание Господне и память святителя Василия Великого
7 июля, четверг — Рождество Иоанна Предтечи
12 июля, вторник — День святых первоверховных апостолов Петра и Павла
11 сентября, воскресенье — Усекновение главы Иоанна Предтечи
14 октября, пятница — Покров Пресвятой Богородицы.
Многодневные посты:
Великий пост — с 14 марта по 30 апреля
Петров пост — с 27 июня по 11 июля
Успенский пост — с 14 по 27 августа
Рождественский (Филиппов) пост — с 28 ноября по 6 января 2017 года.
Однодневные посты:
Среда и пятница в течение всего года, за исключением сплошных седмиц и Святок
Крещенский сочельник (Навечерие Богоявления) — 18 января
Усекновение главы Иоанна Предтечи — 11 сентября
Воздвижение Креста Господня — 27 сентября.
Сплошные седмицы:
(по средам и пятницам поста нет)
Святки — с 7 до 18 января
Мытаря и фарисея — с 21 по 27 февраля
Сырная (Масленица) — с 7 по 13 марта
Пасхальная (Светлая) — с 1 по 7 мая
Троицкая — с 19 по 25 июня.
О трапезе в праздники
По Церковному уставу, в праздники Рождества Христова и Богоявления, случившиеся в среду и пятницу, поста нет.
В Рождественский и Крещенский сочельники и в праздники Воздвижения Креста Господня и Усекновения главы Иоанна Предтечи разрешается пища с растительным маслом.
В праздники Сретения, Преображения Господня, Успения, Рождества и Покрова Пресвятой Богородицы, Введения Ее во храм, Рождества Иоанна Предтечи, апостолов Петра и Павла, Иоанна Богослова, случившиеся в среду и пятницу, а также в период от Пасхи до Троицы в среду и пятницу разрешается рыба.
Дни особого поминовения усопших:
Поминовение пострадавших в годину гонений за веру Христову — 7 февраля
Суббота мясопустная — 5 марта
Суббота 2-й седмицы Великого поста — 26 марта
Суббота 3-й седмицы Великого поста — 2 апреля
Суббота 4-й седмицы Великого поста — 9 апреля
Поминовение усопших воинов — 9 мая
Радуница — 10 мая
Суббота Троицкая — 18 июня
Суббота Димитриевская — 5 ноября.
Не совершается браковенчание:
накануне среды и пятницы всего года (т. е. по вторникам и четвергам);
накануне воскресных дней (т. е. по субботам);
накануне двунадесятых, храмовых и великих праздников;
в продолжение постов Великого, Петрова, Успенского и Рождественского;
с 7 января по 19 января;
в течение Сырной седмицы (Масленицы), начиная с Недели мясопустной и в Неделю сыропустную;
в течение Пасхальной (Светлой) седмицы;
в дни и накануне Усекновения главы Иоанна Предтечи — 11 сентября и Воздвижения Креста Господня — 27 сентября.

Каталiцкiя ўрачыстасці, святы і іншыя даты ў 2016 годзе

1 студзеня — Святой Багародзіцы Марыі
6 студзеня — Аб’яўленне Пана
10 студзеня — Хрост Пана
2 лютага — Ахвяраванне Пана
10 лютага — Папялец
11 лютага — Найсвяцейшай Панны Марыi з Люрда
16 сакавіка — гадавіна пасвячэння архікатэдры ў Мінска-Магілёўскай архідыяцэзіі: гадавіна пасвячэння катэдральнага касцёла (Мінск)
19 сакавіка — Святога Юзафа, абранніка Найсвяцейшай Панны Марыi
20 сакавіка — Пальмовая нядзеля
24 сакавіка — Вялікі чацвер
25 сакавіка — Вялікая пятніца
26 сакавіка — Вялікая субота
27 сакавіка — Вялікдзень
3 красавіка — Божай Міласэрнасці
4 красавіка — Звеставанне Пана
5 мая — Унебаўшэсце Пана
15 мая — Спасланне Духа Святога
19 мая — Пана нашага Езуса Хрыста, Найвышэйшага і Вечнага Святара
22 мая — Найсвяцейшай Троіцы
26 мая — Найсвяцейшага Цела і Крыві Хрыста
3 чэрвеня — Найсвяцейшага Сэрца Езуса
4 чэрвеня — Беззаганнага Сэрца Найсвяцейшай Панны Марыi
24 чэрвеня — Нараджэнне Святога Яна Хрысціцеля
29 чэрвеня — Святых Пятра і Паўла, апосталаў
2 ліпеня — Найсвяцейшай Панны Марыi Будслаўскай
16 ліпеня — Найсвяцейшай Панны Марыi з гары Кармэль
6 жнiўня — Перамяненне Пана
15 жнiўня — Унебаўзяцце Найсвяцейшай Панны Марыi
22 жнiўня — Найсвяцейшай Панны Марыi Каралевы
8 верасня — Нараджэнне Найсвяцейшай Панны Марыi
12 верасня — Найсвяцейшага Імя Марыі
14 верасня — Узвышэнне Святога Крыжа
15 верасня — Найсвяцейшай Панны Марыi Балеснай
29 верасня — Святых Арханёлаў
7 кастрычніка — Маці Божай Ружанцовай
1 лістапада — Усіх Святых
2 лістапада — Успамiн усiх памерлых вернiкаў
16 лістапада — Найсвяцейшай Панны Марыi Міласэрнасці
20 лістапада — Хрыста, Валадара Сусвету
21 лістапада — Ахвяраванне Найсвяцейшай Панны Марыi
27 лістапада — 1-я нядзеля Адвэнту
8 снежня — Беззаганнага Зачацця Найсвяцейшай Панны Марыi
25 снежня — Нараджэнне Пана
30 снежня — Святой Сям’і.

Мусульманские праздники 2015

Новый 1436 год по Хиджре начнется 14 октября (1 мухаррама) 2015 г.

Со 2 на 3 января – Ночь рождения Пророка Мухаммада, мир ему и благословение Всевышнего – Маулюд ан Наби.

Посланник Аллаха родился в квартале хашимитов в Мекке утром в понедельник, в 12-й день месяца Раби-уль-авваль в год Слона и на сороковом году правления персидского царя Хосрова Ануширвана. Рождению Пророка предшествовал целый ряд предзнаменований. Так, во дворце правителя Персии обрушилось 145 террас, погас огонь, которому поклонялись огнепоклонники, а церкви, стоявшие вокруг озера Савва, разрушились после того, как его вода ушла в землю.

С 23 на 24 апреля (4-5 раджаба) – Ляйлят аль-Рагаиб – Ночь Раджаб
Праздник посвящен памяти о дне бракосочетания родителей Пророка Мухаммеда – Абдаллаха ибн ал-Мутталиба и Амины – и его зачатия.

С 15 на 16 мая (27 раджаба) – Ночь миградж – праздник вознесения Пророка к небесному престолу
Согласно преданию, Мухаммад, уснув возле мекканской мечети, чудесным молниеносным способом при помощи архангела Джабраила на крылатом коне Бураке совершил путешествие в Иерусалим, а затем, оставив там Бурака, в сопровождении Джабраила прошел семь небес. На первом сам Адам открыл ему «небесные врата», на втором – встретились ему пророки Яхья и Иса, на третьем – Юсуф, на четвертом – Идрис, на пятом – Харун (Аарон), на шестом – Муса, на седьмом же небе восседал праотец – патриарх всех пророков Ибрахим. А когда с седьмого неба Мухаммед явился к престолу Аллаха, то беседовал с ним. Затем Мухаммад был возвращен на землю, обратно в Мекку. Вернувшись, Мухаммад убедился, что постель его еще не остыла, а из опрокинутого при отправлении в путь кувшина не успела вытечь вода. Именно тогда верующим был предписан пятикратный намаз.

С 1 на 2 июня (14–15 шабана) – Ночь Бараат – мусульманский праздник
Это день освобождения или отпущения грехов. «Бараат» в переводе с арабского означает «непричастность», 2полное отделение», «очищение». По преданию, Пророк сказал: «В пятнадцатую ночь шаабана Аллах дарует прощение тем, кто испрашивает у него благо». Дополнительным поклонением, приуроченным к этой ночи, считаются ночное бдение и пост на следующий день.

18 июня (1 рамадана) – первый день священного месяца Рамадан
Начало мусульманского поста

С 13 на 14 июля (27 Рамадана) – Ночь предопределения и могущества (Ляйлят аль-Кадр)
Благословенная ночь, которую Всевышний Аллах возвысил над всеми остальными. Это одна из последних десяти ночей месяца Рамадан. Тому, кто проведет в молитве Ночь предопределения с верой и надеждой на награду Аллаха, простятся его прежние грехи.

17 июля (1 шавваля) – Ураза-байрам, Ид аль-Фитр

Это праздник, знаменующий окончание месяца поста. Последующий за ним месяц Шавваль благодатен для дополнительного поклонения Аллаху.

15 сентября (1 зуль-хидджи) начало месяца Зуль – хидджа
Начало 10-дневного поста. Месяц зуль-хидджа является одним из высокочтимых месяцев у мусульман.

23 сентября (9 зуль-хидджи) – День Арафата
Он является одним из наиболее примечательных дней мусульманского календаря. В этот день миллионы паломников обращаются к Всевышнему с мольбой, стоя на горе Арафа и на прилегающей к ней территории. Вообще первые девять дней месяца зуль-хиджа наполнены определенной благостностью. Выделять эти дни надо благими делами, в том числе и постом.

24 сентября (10 зуль-хидджи) – Курбан- байрам, Ид аль-Адха

Дни жертвоприношения. Самый значимый из мусульманских праздников. В первый день Курбан-байрама после утреннего намаза принято ходить в гости и принимать гостей у себя. В качестве жертвоприношения могут служить годовалая овца, корова-двухлетка и верблюд не моложе пяти лет. Принесенное в жертву делится на три части – две из них раздают соседям и бедным.

14 октября (1 мухаррама) – Начало месяца Мухаррам 1436 года по Хиджре
Начало Нового года по мусульманскому календарю.

23 октября (10 мухаррама) – отмечается День Ашура

Еще один день поста для мусульман. В этот день можно поститься или не поститься, но наиболее благочестивые мусульмане предпочитают держать пост, ибо пост в этот день служит искуплением грехов прошлого года.

С 9 на 10 декабря – Ночь Хиджры – Ночь переселения Пророка из Мекки в Медину, является 27-й ночью месяца Сафара
В эту ночь Посланник Аллаха вместе с Абу Бакром, выйдя из Преосвященной Мекки, достиг Медины. После этого исламская религия стала известной, распространившись во все стороны. Хотя последователей Пророка все еще преследовали и высмеивали в Мекке, его слова были услышаны многими людьми в других городах.

С 22 на 23 декабря (12 раби’ аль-авваля) Ночь рождения пророка Мухамеда (Мавлид Ан Наби), мир ему и благословение Всевышнего.

Посланник Аллаха родился в квартале хашимитов в Мекке утром в понедельник, в 12 день месяца Раби-уль-авваль в год Слона и на сороковом году правления персидского царя Хосрова Ануширвана. Рождению Пророка предшествовал целый ряд предзнаменований. Так, во дворце правителя Персии обрушилось 145 террас, погас огонь, которому поклонялись огнепоклонники, а церкви, стоявшие вокруг озера Савва, разрушились после того, как его вода ушла в землю.

Иудейские (еврейские) праздники 2015

4 февраля – Ту-би-Шват (15 швата) – Новый год деревьев Земли Израиля
Ту-би-Шват (Новый год деревьев Земли Израиля) – иудейский религиозный праздник, отмечается 15 числа месяца Швата по еврейскому календарю. По григорианскому календарю дата праздника ежегодно объявляется особо. По сути, он считается полупраздником, поэтому в этот день разрешено работать. В основе Ту би-Швата лежит предание, о том, как деревья, увидев, что Бог даровал людям праздник Нового года, преисполнились зависти и попросили Его, чтобы и им был установлен такой же день. Так как в месяце шват деревья просыпаются после зимней засухи, то именно это время и было избрано.

5-6 марта – Пурим (14/15 адара) – праздник в память о чудесном спасении евреев в Персидском царстве
Пурим – праздник в память о чудесном спасении евреев в Персидском царстве более 2400 лет назад, в период правления царя Ахашвероша (Артаксеркса), получивший название от слова «пур», что означает «жребий». Отмечается в четырнадцатый день весеннего месяца адар (соответствует концу февраля – началу марта по грегорианскому календарю).

4-11 апреля – Песах (с 15 по 21 нисана) – еврейская Пасха
Песах – центральный иудейский праздник в память об Исходе из Египта. Начинается на 15-й день весеннего месяца нисан. В Израиле Песах – семидневный праздник, первый и последний дни которого – полноценные праздники и нерабочие дни. Промежуточные дни называются словами холь а-мозд («праздничные будни»). За пределами Израиля праздник длится 8 дней, из которых первые два и заключительные два – полноценные праздники.
Слово песах (пасха) означает “прохождение мимо”. Праздник получил такое название в память о том, как ангел смерти проходил мимо домов иудеев, поражая только египетских первенцев. Чтобы ангел мог отличить еврейские дома от египетских, каждой еврейской семье было велено заколоть ягненка и его кровью помазать косяки дверей. Только после смерти всех египетских первенцев фараон позволил евреям покинуть Египет. В основе Песаха лежат два наиболее архаичных сельскохозяйственных праздника: праздник нового приплода скота, когда приносился в жертву однолетний ягненок, и праздник первой жатвы (сбор урожая ячменя), когда уничтожался старый хлеб и из пресного теста выпекался новый – маца. Впоследствии эти праздники были объединены. Кульминационным моментом Песаха является вечерняя трапеза, седер («порядок»), которая устраивается в первую и во вторую ночь праздника. Во время седера в определенной последовательности читают повествование об Исходе (по книге Агада) и едят особые символические блюда. Остальные дни Песаха предназначенные для разного рода праздничных занятий. Как правило, в эти дни не работают и не решают деловых вопросов (хотя, в принципе, это и не запрещается). Не выполняют и домашнюю работу – стирку, уборку дома и т.д. Приготовление пищи, естественно, дозволяется. А освободившееся время используют для более глубокого изучения Торы. Проводят больше времени с семьей. Ходят в гости. Путешествуют по земле Израиля. Те, кто не живет в Иерусалиме, стараются посетить этот единственный в своем роде город.
На основании предписаний Торы в праздник Песах каждый должен был совершить паломничество в Иерусалимский Храм и там на второй день праздника принести в жертву ягненка и сноп ячменя. В седьмой день Песаха евреи празднуют окончательное освобождение. В синагоге во время пасхального богослужения читается Песнь Песней, отражающая земледельческие истоки праздника. Этот день завершает торжества праздника Песах и считается нерабочим. Он отмечается в радостной атмосфере, с пением и танцами. В полночь в синагогах и в религиозных учебных заведениях устраивается церемония “разделения морских вод”. А в семьях с наступлением вечера делают разделение между праздничным днем и буднями. Выпивают последний символический бокал вина и после произносят: В будущем году – в Иерусалиме!

22 апреля – ЙОМ А-ЗИКАРОН – день памяти павших в войнах Израиля и жертв террора
Израильский государственный день траура. Официальная церемония проводится у Западной стены (Стены Плача) на Храмовой горе в Иерусалиме.

23 апреля – Йом а-Ацмаут – День независимости Израиля
День независимости Израиля (Йом а-Ацмаут) – главный государственный праздник Израиля, отмечаемый ежегодно. Государство Израиль было провозглашено 14 мая 1948 года (5 ияра по еврейскому календарю). 29 ноября 1947 года Генеральная Ассамблея ООН большинством голосов – 33, против 13 – приняла резолюцию о разделе Палестины на два государства. Евреи ликовали, арабы выразили протест и начали военные действия. Так территорию, определенную ООН для создания еврейского государства, пришлось защищать с оружием в руках еще до создания государства как такового. 14 мая 1948 года, в день, когда истекал срок британского мандата, Давид Бен-Гурион на заседании в Тель-Авивском Музее зачитал Декларацию независимости нового государства, получившего официальное название – Мединат Исраэль (Государство Израиль). Спустя несколько часов после принятия Декларации независимости армии Египта, Иордании, Сирии, Ливана и Ирака вторглись на территорию молодого государства, и евреям снова пришлось с оружием в руках защищать независимость, наконец-то обретенную на земле своих предков. В этой войне, длившейся пятнадцать месяцев, погибло более 6 000 человек. Они отдали жизнь за то, чтобы существование Государства Израиль стало реальностью. На следующий год Кнессет, парламент Израиля, принял закон о национальном празднике в 5-й день месяца ияра, получившем название Йом а-Ацмаут – День Независимости.

7 мая – Лаг-Баомер
Лаг-Баомер – еврейский праздник. Отмечается в 33 день Омера (18 ияра). Это совершенно особенный день, резко отличающийся от прочих дней этого периода. Лаг – то есть буквы “ламед” и “гимель” – это обозначение цифры “33”. Лаг-Баомер – тридцать третий день омера, 18 ияра. Предание говорит, что в этот день прекратилась эпидемия, унесшая жизни учеников раби Акивы. По этой причине Лаг-Баомер несет на себе некоторый оттенок праздничности: в этот день можно стричься и бриться, можно устраивать свадьбы и веселиться, в молитвах этого дня не говорят “Таханун”.

17 мая – Йом-Йерушалаим – День Иерусалима
Йом-Йерушалаим – провозглашён в честь воссоединения Иерусалима после Шестидневной войны (1967), в ходе которой Израиль завоевал Старый город. Когда завершилась Война за независимость (1948), еврейское государство контролировало Новый город Иерусалима, а Иордания – Старый город. В соглашении о перемирии Иордания согласилась разрешить евреям посещать свой сектор и молиться у Западной стены. Но это соглашение не соблюдалось, и в течение 19 лет перед Шестидневной войной иорданцы запрещали евреям входить в Старый город.

24-25 мая – Шавуот (6/7 сивана) – праздник дарования Торы
Шавуот – праздник дарования Торы, отмечаемый 6 сивана, на 50 день омера. В этот день, через пятьдесят дней после Песаха, евреи получили Тору на горе Синай. Со дня получения Великой Книги и по сегодняшний день судьбу евреев определяет вера в Бога и преданность Его заветам. У горы Синай евреи обязались быть верными Торе на все времена и повсюду. Они выполнили свое обещание и, рассеянные среди других народов, остались единой нацией на протяжении 33-х столетий.

25 июля – Тиша-бэ-Ав (пост 9 Ава)
Тиша-бэ-Ав (пост 9 Ава) – день скорби и траура, самый трагический день в еврейской истории. В этот день в 586 году до н. э. был разрушен Первый Храм; в 70 году н. э. – Второй Храм. В этот день в 136 году римские легионы захватили крепость Бейтар, последний оплот повстанцев Бар-Кохобы; многие тысячи евреев были убиты, большинство остальных вынуждены были покинуть родину, эмигрировать в другие страны. И в средние века, и в новейшее время с этим днем связаны драматические события в жизни еврейского народа.

14-15 сентября – Рош ха-Шана (01/02 тишрей) – Новый год
Рош аШана – еврейский Новый год, который празднуют 1-го и 2-го числа еврейского месяца тишрей. С этого дня начинается отсчёт дней нового еврейского года. Этот праздник отмечается в Израиле всеми. В этот день дарят друг другу подарки, посылают поздравления тем, кто далеко.

Праздники 5776 года по еврейскому летоисчислению

23 сентября – Йом Кипур (Судный день) (10 тишрей) – день покаяния и молитвы
Йом-Кипур – в иудаизме самый важный из праздников, день поста, покаяния и отпущения грехов. Отмечается в десятый день месяца тишрей, завершая Десять дней покаяния. Чтобы прийти к Судному Дню внутренне подготовленным, человек анализирует прошедший год, вспоминает свои прегрешения перед людьми и Богом. Человек – не ангел, ему свойственно ошибаться, но Бог всегда готов простить искренне раскаявшегося. Вот отчего не страх, не душевные муки и не ужас перед небесным судом несет Судный День евреям, а радость и душевный подъем. Поднявшись над земным, искренне и полностью представ перед Всеблагим и Прощающим, мы обретаем надежду и даже уверенность, что будем вписаны в счастливый год.

28 сентября – 4 октября – Суккот (с 15 по 23 тишрей) – веселый праздник
Суккот – один из трех паломнических праздников, во время которого трижды в году, в период существования Храма, весь израильский народ собирался в Иерусалиме. У этого праздника есть несколько названий: праздник шалашей (кущей), праздник сбора урожая, конец странствий по пустыне, праздник человечности и мира, праздник черпания и возлияния, с просьбой дождей для будущего урожая. Праздник Суккот выражает связь еврейского народа со своей страной, со своим историческим прошлым. Если все прочие праздники отмечаются дома, в кругу семьи, то в Суккот евреи покидают дома и живут в шалашах, специально построенных для этого дня на улице, под открытым небом. Шалаш строится в память о странствиях еврейского народа в пустыне в течение 40-а лет.

5 октября – Шмини Ацерет
Шмини Ацерет – восьмой завершающий день еврейского праздника Суккот. Празднуется 22 числа месяца тишрей. Шмини-Ацерет является самостоятельным праздником. Мы не сидим в “суке”, мы не берем «арбаа миним», мы произносим благословение “Шегехеяну” во время зажигания свечей и при совершении “Кидуша” после “Маарива”. И тем не менее, Шмини-Ацерет является своего рода завершением праздника Сукот и, кстати, по той же причине Шавуот называется иногда Ацерет: он тоже как бы завершает собой Песах.

6 октября – Симхат Тора
Симхат Тора – праздник в иудаизме, празднуемый сразу после Суккот. Этот праздник (радость с Торой) также не связан с Суккот, но и он как бы продолжает последний. Этот день – начала нового цикла чтения Торы – самый радостный и веселый в еврейском году, когда танцует и ликует весь еврейский народ от мала до велика.

7-14 декабря – Ханука (с 25 кислева по 2 тивета) – Освящение Храма
Ханука (обновление, освящение) – еврейский праздник, установленный в память возобновления богослужения в иерусалимском храме в 165 году до н.э., после того как в течение нескольких лет оно было прекращено вследствие осквернения храма идолослужением по приказу сирийского царя Антиоха Епифана. После побед над сирийцами Иуды Маккавея и его братьев евреи вновь овладели храмом, очистили его от идолов и в 25 день месяца кислева 165 года восстановили богослужение по своему закону. Сохранилось предание, что в храме чудесным образом был найден сосуд со священным елеем для возжигания семисвещника. Евреи до настоящего времени празднуют ежегодно Ханука посредством зажигания лампад или свечей в течение недели, начиная с 25 кислева.

Шаббат – в иудаизме седьмой день недели (приходится на субботу), в который Тора предписывает воздерживаться от работы. Шаббат является первенцем среди всех Праздников Господних, и он был установлен Господом изначально еще при сотворении мира. Заповедь о Шаббате самая объемная и подробная из всех Десяти заповедей.
Шаббат начинается в пятницу вечером с праздничного ужина при зажженных свечах, после чего последующие 24 часа отделяются для общения со Всевышним. Это является еженедельным, установленным Им временем свидания для встречи с Его народом.
В Шаббат нельзя готовить горячую еду, и чтобы насладиться хорошим вкусным и главное горячим обедом нужно приготовить горячую еду до наступления Шаббата и держать ее в горячем состоянии до обеда в Субботу. Вот тут и проявляется вся изобретательность еврейских хозяек. Отсюда и берут корни очень многие известные еврейские блюда – чолнт, цимес, кугол. Это блюда, которые могут стоять долго в тепле и от этого только становятся вкуснее.

Все еврейские праздники начинаются накануне вечером после захода первых трех звезд.

Католические праздники и посты в 2015 году

Католические торжества

Непереходящие Торжества с постоянной датой
1 января – Пресвятой Богородицы Девы Марии
6 января – Богоявление (День Трёх царей)
19 марта – День святого Иосифа, обручника Девы Марии
25 марта – Благовещение Девы Марии
24 июня – Рождество Святого Иоанна Крестителя
29 июня – День святых апостолов Петра и Павла
15 августа – Успение и Вознесение Девы Марии
1 ноября – День всех святых
8 декабря – День непорочного Зачатия Девы Марии
25 декабря – Рождество Христово

Переходящие Торжества (каждый год с новой, переменной, подвижной датой)
5 апреля 2015 г. – Католическая Пасха
14 мая 2015 г. – Вознесение Христово (Вознесение Господне) (40-ой день после Пасхи)
24 мая 2015 г. – Пятидесятница (Сошествия Святого Духа) (7-ое воскресенье после Пасхи)
31 мая 2015 г. – День Святой Троицы (воскресенье, 7-й день по Пятидесятнице)
4 июня 2015 г. – Пресвятого Тела и Крови Христа (четверг, 11-й день по Пятидесятнице)
12 июня 2015 г. – Святейшего Сердца Иисуса (пятница, 19-й день по Пятидесятнице)

Католические праздники

Непереходящие Праздники с постоянной датой
2 февраля – Сретение Господне
4 апреля – День святого Исидора
30 мая – День святой Жанны д’Арк
31 мая – Посещение Девой Марией Елизаветы
11 июня – День Святого Варнавы
13 июня – День Святого Антония
6 августа – Преображение Господне
8 сентября – Рождество Пресвятой Богородицы
14 сентября – Воздвижение Креста Господня
24 декабря – Католический сочельник
28 декабря – День святых невинных младенцев Вифлеемских

Переходящие Праздники (каждый год с новой, переменной, подвижной датой)
18 февраля 2015 г. – Пепельная среда (Dies Cinerum лат.) – день начала католического Великого поста. Отмечается за 45 календарных дней (1,5 месяца) до праздника Пасхи. В этот день предписывается строгий пост. Соответствует православному чистому понедельнику.
29 марта 2015 г. – Вход Господень в Иерусалим (Пальмовое воскресенье) (последнее воскресенье перед Пасхой)
27 декабря 2015 г. – Святое семейство – Дева Мария с младенцем Иисусом Христом и супругом Иосифом Обручником.
День Святого семейства — католический праздник, отмечаемый в следующее воскресенье после Рождества Христова.

Католические памятные дни

Непереходящие Памятные дни с постоянной датой
26 июля – Святые Иоаким и Анна, родители Пресвятой Девы Марии
7 октября – Пресвятая Дева Мария Розария
2 ноября – День поминовения усопших
21 ноября – Введение Богородицы во храм

Переходящие Памятные дни (каждый год с новой, переменной, подвижной датой)
13 июня 2015 г. Непорочного Сердца Девы Марии (суббота, 20-й день по Пятидесятнице)

Посты и постные дни

18 февраля – 4 апреля 2015 г. – Великий пост
29 ноября 2014 г., 6 декабря 2014 г., 13 декабря 2014 г., 20 декабря 2014 г. – Адвент (от лат. adventus — приход) — название периода Рождественского поста, принятое в среде христиан Католической церкви и некоторых протестантских деноминаций (например, у лютеран). Адвент — время ожидания, предшествующее празднику Рождества Христова, во время которого верующие готовятся к празднику.
Воздержание от пищи перед принятием Причастия – Евхаристический (литургический) пост

Православные праздники и посты в 2015 году

Светлое Христово Воскресение (Пасха) – 12 апреля 2015 года

Двунадесятые непереходящие праздники
• 7 января – Рождество Христово
• 14 января – Обрезание Господне
• 19 января – Крещение Господне (Богоявление)
• 15 февраля – Сретение Господне
• 7 апреля – Благовещение Пресвятой Богородицы
• 19 августа – Преображение Господне
• 28 августа – Успение Пресвятой Богородицы
• 21 сентября – Рождество Пресвятой Богородицы
• 27 сентября – Воздвижение Креста Господня
• 4 декабря – Введение во храм Пресвятой Богородицы

Двунадесятые переходящие праздники
• 5 апреля – Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье)
• 21 мая – Вознесение Господне
• 31 мая – День Святой Троицы. Пятидесятница.

Великие праздники
• 14 января – Обрезание Господне
• 7 июля – Рождество Иоанна Предтечи
• 12 июля – Святых апостолов Петра и Павла
• 11 сентября – Усекновение главы Иоанна Предтечи
• 14 октября – Покров Пресвятой Богородицы

Церковные многодневные посты
• 23 февраля – 11 апреля – Великий пост
• 8 июня – 11 июля – Петров пост
• 14 – 27 августа – Успенский пост
• 28 ноября 2015 г. – 6 января 2016 г. – Рождественский пост

Церковные однодневные посты
• среда и пятница всего года, за исключением сплошных седмиц и Святок
• 18 января – Крещенский сочельник (Навечерие Богоявления)
• 11 сентября – Усекновение главы Иоанна Предтечи
• 27 сентября – Воздвижение Креста Господня

Сплошные седмицы
• 7 – 17 января – Святки
• 2 – 8 февраля – Мытаря и фарисея
• 16 – 22 февраля – Сырная (Масленица)
• 13 – 19 апреля – Пасхальная (Светлая)
• 1 – 7 июня – Троицкая

Дни особого поминовения усопших
• 14 февраля – Суббота мясопустная (Вселенская родительская суббота)
• 7 марта – Суббота 2-й седмицы Великого поста
• 14 марта – Суббота 3-й седмицы Великого поста
• 21 марта- Суббота 4-й седмицы Великого поста
• 21 апреля – Радоница
• 9 мая – Поминовение усопших воинов
• 30 мая – Суббота Троицкая
• 7 ноября – Суббота Димитриевская

Мусульманские праздники 2014

Новый 1436 год по Хиджре начнется 25 октября 2014 года.

C 12 на 13 января (в ночь) – День рождения Пророка Мухаммада, мир ему и благословение Всевышнего – Маулюд ан Наби.

Посланник Аллаха родился в квартале хашимитов в Мекке утром в понедельник, в 12-й день месяца Раби-уль-авваль в год Слона и на сороковом году правления персидского царя Хосрова Ануширвана. Рождению Пророка предшествовал целый ряд предзнаменований. Так, во дворце правителя Персии обрушилось 145 террас, погас огонь, которому поклонялись огнепоклонники, а церкви, стоявшие вокруг озера Савва, разрушились после того, как его вода ушла в землю.

С 1 на 2 мая – Ляйлят аль-Рагаиб – Ночь Раджаб
Праздник посвящен памяти о дне бракосочетания родителей Пророка Мухаммеда – Абдаллаха ибн ал-Мутталиба и Амины – и его зачатия.

С 25 на 26 мая – Ночь миградж – праздник вознесения Пророка к небесному престолу
Согласно преданию, Мухаммад, уснув возле мекканской мечети, чудесным молниеносным способом при помощи архангела Джабраила на крылатом коне Бураке совершил путешествие в Иерусалим, а затем, оставив там Бурака, в сопровождении Джабраила прошел семь небес. На первом сам Адам открыл ему «небесные врата», на втором – встретились ему пророки Яхья и Иса, на третьем – Юсуф, на четвертом – Идрис, на пятом – Харун (Аарон), на шестом – Муса, на седьмом же небе восседал праотец – патриарх всех пророков Ибрахим. А когда с седьмого неба Мухаммед явился к престолу Аллаха, то беседовал с ним. Затем Мухаммад был возвращен на землю, обратно в Мекку. Вернувшись, Мухаммад убедился, что постель его еще не остыла, а из опрокинутого при отправлении в путь кувшина не успела вытечь вода. Именно тогда верующим был предписан пятикратный намаз.

С 12 на 13 июня – Ночь Бараат – мусульманский праздник
Это день освобождения или отпущения грехов. «Бараат» в переводе с арабского означает «непричастность», 2полное отделение», «очищение». По преданию, Пророк сказал: «В пятнадцатую ночь шаабана Аллах дарует прощение тем, кто испрашивает у него благо». Дополнительным поклонением, приуроченным к этой ночи, считаются ночное бдение и пост на следующий день.

28 июня – первый день священного месяца Рамадан
Начало мусульманского поста

С 23–24 июля – Ночь предопределения и могущества (Ляйлят аль-Кадр)
Благословенная ночь, которую Всевышний Аллах возвысил над всеми остальными. Это одна из последних десяти ночей месяца Рамадан. Тому, кто проведет в молитве Ночь предопределения с верой и надеждой на награду Аллаха, простятся его прежние грехи.

28 июля – Ураза-байрам, Ид аль-Фитр

Это праздник, знаменующий окончание месяца поста. Последующий за ним месяц Шавваль благодатен для дополнительного поклонения Аллаху.

3 октября – День Арафата
Он является одним из наиболее примечательных дней мусульманского календаря. В этот день миллионы паломников обращаются к Всевышнему с мольбой, стоя на горе Арафа и на прилегающей к ней территории. Вообще первые девять дней месяца зуль-хиджа наполнены определенной благостностью. Выделять эти дни надо благими делами, в том числе и постом.

4 октября – Курбан- байрам, Ид аль-Адха

Дни жертвоприношения. Самый значимый из мусульманских праздников. В первый день Курбан-байрама после утреннего намаза принято ходить в гости и принимать гостей у себя. В качестве жертвоприношения могут служить годовалая овца, корова-двухлетка и верблюд не моложе пяти лет. Принесенное в жертву делится на три части – две из них раздают соседям и бедным.

25 октября – Начало месяца Мухаррам 1435 года по Хиджре
Начало Нового года по мусульманскому календарю.

3 ноября – отмечается День Ашура

Еще один день поста для мусульман. В этот день можно поститься или не поститься, но наиболее благочестивые мусульмане предпочитают держать пост, ибо пост в этот день служит искуплением грехов прошлого года.

С 18 на 19 ноября – Ночь Хиджры – Ночь переселения Пророка из Мекки в Медину, является 27-й ночью месяца Сафара
В эту ночь Посланник Аллаха вместе с Абу Бакром, выйдя из Преосвященной Мекки, достиг Медины. После этого исламская религия стала известной, распространившись во все стороны. Хотя последователей Пророка все еще преследовали и высмеивали в Мекке, его слова были услышаны многими людьми в других городах.

Иудейские (еврейские) праздники 2014

16 января – Ту-би-Шват (15 швата) – Новый год деревьев Земли Израиля
Ту-би-Шват (Новый год деревьев Земли Израиля) – иудейский религиозный праздник, отмечается 15 числа месяца Швата по еврейскому календарю. По григорианскому календарю дата праздника ежегодно объявляется особо. По сути, он считается полупраздником, поэтому в этот день разрешено работать. В основе Ту би-Швата лежит предание, о том, как деревья, увидев, что Бог даровал людям праздник Нового года, преисполнились зависти и попросили Его, чтобы и им был установлен такой же день. Так как в месяце шват деревья просыпаются после зимней засухи, то именно это время и было избрано.

16-17 марта – Пурим (14/15 адара) – праздник в память о чудесном спасении евреев в Персидском царстве
Пурим – праздник в память о чудесном спасении евреев в Персидском царстве более 2400 лет назад, в период правления царя Ахашвероша (Артаксеркса), получивший название от слова «пур», что означает «жребий». Отмечается в четырнадцатый день весеннего месяца адар (соответствует концу февраля – началу марта по грегорианскому календарю).

15-21 апреля – Песах (с 15 по 21 нисана) – еврейская Пасха
Песах – центральный иудейский праздник в память об Исходе из Египта. Начинается на 15-й день весеннего месяца нисан. В Израиле Песах – семидневный праздник, первый и последний дни которого – полноценные праздники и нерабочие дни. Промежуточные дни называются словами холь а-мозд («праздничные будни»). За пределами Израиля праздник длится 8 дней, из которых первые два и заключительные два – полноценные праздники.
Слово песах (пасха) означает “прохождение мимо”. Праздник получил такое название в память о том, как ангел смерти проходил мимо домов иудеев, поражая только египетских первенцев. Чтобы ангел мог отличить еврейские дома от египетских, каждой еврейской семье было велено заколоть ягненка и его кровью помазать косяки дверей. Только после смерти всех египетских первенцев фараон позволил евреям покинуть Египет. В основе Песаха лежат два наиболее архаичных сельскохозяйственных праздника: праздник нового приплода скота, когда приносился в жертву однолетний ягненок, и праздник первой жатвы (сбор урожая ячменя), когда уничтожался старый хлеб и из пресного теста выпекался новый – маца. Впоследствии эти праздники были объединены. Кульминационным моментом Песаха является вечерняя трапеза, седер («порядок»), которая устраивается в первую и во вторую ночь праздника. Во время седера в определенной последовательности читают повествование об Исходе (по книге Агада) и едят особые символические блюда. Остальные дни Песаха предназначенные для разного рода праздничных занятий. Как правило, в эти дни не работают и не решают деловых вопросов (хотя, в принципе, это и не запрещается). Не выполняют и домашнюю работу – стирку, уборку дома и т.д. Приготовление пищи, естественно, дозволяется. А освободившееся время используют для более глубокого изучения Торы. Проводят больше времени с семьей. Ходят в гости. Путешествуют по земле Израиля. Те, кто не живет в Иерусалиме, стараются посетить этот единственный в своем роде город.
На основании предписаний Торы в праздник Песах каждый должен был совершить паломничество в Иерусалимский Храм и там на второй день праздника принести в жертву ягненка и сноп ячменя. В седьмой день Песаха евреи празднуют окончательное освобождение. В синагоге во время пасхального богослужения читается Песнь Песней, отражающая земледельческие истоки праздника. Этот день завершает торжества праздника Песах и считается нерабочим. Он отмечается в радостной атмосфере, с пением и танцами. В полночь в синагогах и в религиозных учебных заведениях устраивается церемония “разделения морских вод”. А в семьях с наступлением вечера делают разделение между праздничным днем и буднями. Выпивают последний символический бокал вина и после произносят: В будущем году – в Иерусалиме!

4 мая – ЙОМ А-ЗИКАРОН – день памяти павших в войнах Израиля и жертв террора
Израильский государственный день траура. Официальная церемония проводится у Западной стены (Стены Плача) на Храмовой горе в Иерусалиме.

6 мая – Йом а-Ацмаут – День независимости Израиля
День независимости Израиля (Йом а-Ацмаут) – главный государственный праздник Израиля, отмечаемый ежегодно. Государство Израиль было провозглашено 14 мая 1948 года (5 ияра по еврейскому календарю). 29 ноября 1947 года Генеральная Ассамблея ООН большинством голосов – 33, против 13 – приняла резолюцию о разделе Палестины на два государства. Евреи ликовали, арабы выразили протест и начали военные действия. Так территорию, определенную ООН для создания еврейского государства, пришлось защищать с оружием в руках еще до создания государства как такового. 14 мая 1948 года, в день, когда истекал срок британского мандата, Давид Бен-Гурион на заседании в Тель-Авивском Музее зачитал Декларацию независимости нового государства, получившего официальное название – Мединат Исраэль (Государство Израиль). Спустя несколько часов после принятия Декларации независимости армии Египта, Иордании, Сирии, Ливана и Ирака вторглись на территорию молодого государства, и евреям снова пришлось с оружием в руках защищать независимость, наконец-то обретенную на земле своих предков. В этой войне, длившейся пятнадцать месяцев, погибло более 6 000 человек. Они отдали жизнь за то, чтобы существование Государства Израиль стало реальностью. На следующий год Кнессет, парламент Израиля, принял закон о национальном празднике в 5-й день месяца ияра, получившем название Йом а-Ацмаут – День Независимости.

18 мая – Лаг-Баомер
Лаг-Баомер – еврейский праздник. Отмечается в 33 день Омера (18 ияра). Это совершенно особенный день, резко отличающийся от прочих дней этого периода. Лаг – то есть буквы “ламед” и “гимель” – это обозначение цифры “33”. Лаг-Баомер – тридцать третий день омера, 18 ияра. Предание говорит, что в этот день прекратилась эпидемия, унесшая жизни учеников раби Акивы. По этой причине Лаг-Баомер несет на себе некоторый оттенок праздничности: в этот день можно стричься и бриться, можно устраивать свадьбы и веселиться, в молитвах этого дня не говорят “Таханун”.

28 мая – Йом-Йерушалаим – День Иерусалима
Йом-Йерушалаим – провозглашён в честь воссоединения Иерусалима после Шестидневной войны (1967), в ходе которой Израиль завоевал Старый город. Когда завершилась Война за независимость (1948), еврейское государство контролировало Новый город Иерусалима, а Иордания – Старый город. В соглашении о перемирии Иордания согласилась разрешить евреям посещать свой сектор и молиться у Западной стены. Но это соглашение не соблюдалось, и в течение 19 лет перед Шестидневной войной иорданцы запрещали евреям входить в Старый город.

4-5 июня – Шавуот (6/7 сивана) – праздник дарования Торы
Шавуот – праздник дарования Торы, отмечаемый 6 сивана, на 50 день омера. В этот день, через пятьдесят дней после Песаха, евреи получили Тору на горе Синай. Со дня получения Великой Книги и по сегодняшний день судьбу евреев определяет вера в Бога и преданность Его заветам. У горы Синай евреи обязались быть верными Торе на все времена и повсюду. Они выполнили свое обещание и, рассеянные среди других народов, остались единой нацией на протяжении 33-х столетий.

5 августа – Тиша-бэ-Ав (пост 9 Ава)
Тиша-бэ-Ав (пост 9 Ава) – день скорби и траура, самый трагический день в еврейской истории. В этот день в 586 году до н. э. был разрушен Первый Храм; в 70 году н. э. – Второй Храм. В этот день в 136 году римские легионы захватили крепость Бейтар, последний оплот повстанцев Бар-Кохобы; многие тысячи евреев были убиты, большинство остальных вынуждены были покинуть родину, эмигрировать в другие страны. И в средние века, и в новейшее время с этим днем связаны драматические события в жизни еврейского народа.

25-26 сентября – Рош ха-Шана (01/02 тишрей) – Новый год
Рош аШана – еврейский Новый год, который празднуют 1-го и 2-го числа еврейского месяца тишрей. С этого дня начинается отсчёт дней нового еврейского года. Этот праздник отмечается в Израиле всеми. В этот день дарят друг другу подарки, посылают поздравления тем, кто далеко.

Праздники 5775 года по еврейскому летоисчислению

4 октября – Йом Кипур (Судный день) (10 тишрей) – день покаяния и молитвы
Йом-Кипур – в иудаизме самый важный из праздников, день поста, покаяния и отпущения грехов. Отмечается в десятый день месяца тишрей, завершая Десять дней покаяния. Чтобы прийти к Судному Дню внутренне подготовленным, человек анализирует прошедший год, вспоминает свои прегрешения перед людьми и Богом. Человек – не ангел, ему свойственно ошибаться, но Бог всегда готов простить искренне раскаявшегося. Вот отчего не страх, не душевные муки и не ужас перед небесным судом несет Судный День евреям, а радость и душевный подъем. Поднявшись над земным, искренне и полностью представ перед Всеблагим и Прощающим, мы обретаем надежду и даже уверенность, что будем вписаны в счастливый год.

9-15 октября – Суккот (с 15 по 23 тишрей) – веселый праздник
Суккот – один из трех паломнических праздников, во время которого трижды в году, в период существования Храма, весь израильский народ собирался в Иерусалиме. У этого праздника есть несколько названий: праздник шалашей (кущей), праздник сбора урожая, конец странствий по пустыне, праздник человечности и мира, праздник черпания и возлияния, с просьбой дождей для будущего урожая. Праздник Суккот выражает связь еврейского народа со своей страной, со своим историческим прошлым. Если все прочие праздники отмечаются дома, в кругу семьи, то в Суккот евреи покидают дома и живут в шалашах, специально построенных для этого дня на улице, под открытым небом. Шалаш строится в память о странствиях еврейского народа в пустыне в течение 40-а лет.

16 октября – Шмини Ацерет
Шмини Ацерет – восьмой завершающий день еврейского праздника Суккот. Празднуется 22 числа месяца тишрей. Шмини-Ацерет является самостоятельным праздником. Мы не сидим в “суке”, мы не берем «арбаа миним», мы произносим благословение “Шегехеяну” во время зажигания свечей и при совершении “Кидуша” после “Маарива”. И тем не менее, Шмини-Ацерет является своего рода завершением праздника Сукот и, кстати, по той же причине Шавуот называется иногда Ацерет: он тоже как бы завершает собой Песах.

17 октября – Симхат Тора
Симхат Тора – праздник в иудаизме, празднуемый сразу после Суккот. Этот праздник (радость с Торой) также не связан с Суккот, но и он как бы продолжает последний. Этот день – начала нового цикла чтения Торы – самый радостный и веселый в еврейском году, когда танцует и ликует весь еврейский народ от мала до велика.

17-24 декабря – Ханука (с 25 кислева по 2 тивета) – Освящение Храма
Ханука (обновление, освящение) – еврейский праздник, установленный в память возобновления богослужения в иерусалимском храме в 165 году до н.э., после того как в течение нескольких лет оно было прекращено вследствие осквернения храма идолослужением по приказу сирийского царя Антиоха Епифана. После побед над сирийцами Иуды Маккавея и его братьев евреи вновь овладели храмом, очистили его от идолов и в 25 день месяца кислева 165 года восстановили богослужение по своему закону. Сохранилось предание, что в храме чудесным образом был найден сосуд со священным елеем для возжигания семисвещника. Евреи до настоящего времени празднуют ежегодно Ханука посредством зажигания лампад или свечей в течение недели, начиная с 25 кислева.

Шаббат – в иудаизме седьмой день недели (приходится на субботу), в который Тора предписывает воздерживаться от работы. Шаббат является первенцем среди всех Праздников Господних, и он был установлен Господом изначально еще при сотворении мира. Заповедь о Шаббате самая объемная и подробная из всех Десяти заповедей.
Шаббат начинается в пятницу вечером с праздничного ужина при зажженных свечах, после чего последующие 24 часа отделяются для общения со Всевышним. Это является еженедельным, установленным Им временем свидания для встречи с Его народом.
В Шаббат нельзя готовить горячую еду, и чтобы насладиться хорошим вкусным и главное горячим обедом нужно приготовить горячую еду до наступления Шаббата и держать ее в горячем состоянии до обеда в Субботу. Вот тут и проявляется вся изобретательность еврейских хозяек. Отсюда и берут корни очень многие известные еврейские блюда – чолнт, цимес, кугол. Это блюда, которые могут стоять долго в тепле и от этого только становятся вкуснее.

Все еврейские праздники начинаются накануне вечером после захода первых трех звезд.

Католические праздники и посты в 2014 году

Католические торжества

Непереходящие Торжества с постоянной датой
1 января – Пресвятой Богородицы Девы Марии
6 января – Богоявление (День Трёх царей)
19 марта – День святого Иосифа, обручника Девы Марии
25 марта – Благовещение Девы Марии
24 июня – Рождество Святого Иоанна Крестителя
29 июня – День святых апостолов Петра и Павла
15 августа – Успение и Вознесение Девы Марии
1 ноября – День всех святых
8 декабря – День непорочного Зачатия Девы Марии
25 декабря – Рождество Христово

Переходящие Торжества (каждый год с новой, переменной, подвижной датой)
20 апреля 2014 г. – Католическая Пасха
29 мая 2014 г. – Вознесение Христово (Вознесение Господне) (40-ой день после Пасхи)
08 июня 2014 г. – Пятидесятница (Сошествия Святого Духа) (7-ое воскресенье после Пасхи)
15 июня 2014 г. – День Святой Троицы (воскресенье, 7-й день по Пятидесятнице)
19 июня 2014 г. – Пресвятое Тело и Кровь Христа (четверг, 11-й день по Пятидесятнице)
27 июня 2014 г. – Пресвятое Сердце Иисуса (пятница, 19-й день по Пятидесятнице)

Католические праздники

Непереходящие Праздники с постоянной датой
2 февраля – Сретение Господне
4 апреля – День святого Исидора
30 мая – День святой Жанны д’Арк
31 мая – Посещение Девой Марией Елизаветы
11 июня – День Святого Варнавы
13 июня – День Святого Антония
6 августа – Преображение Господне
8 сентября – Рождество Пресвятой Богородицы
14 сентября – Воздвижение Креста Господня
24 декабря – Католический сочельник
28 декабря – День святых невинных младенцев Вифлеемских

Переходящие Праздники (каждый год с новой, переменной, подвижной датой)
05 марта 2014 г. – Пепельная среда (Dies Cinerum лат.) – день начала католического Великого поста. Отмечается за 45 календарных дней (1,5 месяца) до праздника Пасхи. В этот день предписывается строгий пост. Соответствует православному чистому понедельнику.
13 апреля 2014 г. – Вход Господень в Иерусалим (Пальмовое воскресенье) (последнее воскресенье перед Пасхой)
28 декабря 2014 г. – Святое семейство – Дева Мария с младенцем Иисусом Христом и супругом Иосифом Обручником.
День Святого семейства — католический праздник, отмечаемый в следующее воскресенье после Рождества Христова.

Католические памятные дни

Непереходящие Памятные дни с постоянной датой
26 июля – Святые Иоаким и Анна, родители Пресвятой Девы Марии
7 октября – Пресвятая Дева Мария Розария
2 ноября – День поминовения усопших
21 ноября – Введение Богородицы во храм

Переходящие Памятные дни (каждый год с новой, переменной, подвижной датой)
28 июня 2014 г. Непорочное Сердце Девы Марии (суббота, 20-й день по Пятидесятнице)

Посты и постные дни

05 марта – 19 апреля 2014 г. – Великий пост
30 ноября 2014 г., 7 декабря 2014 г., 14 декабря 2014 г., 21 декабря 2014 г. – Адвент (от лат. adventus — приход) — название периода Рождественского поста, принятое в среде христиан Католической церкви и некоторых протестантских деноминаций (например, у лютеран). Адвент — время ожидания, предшествующее празднику Рождества Христова, во время которого верующие готовятся к празднику.
Воздержание от пищи перед принятием Причастия – Евхаристический (литургический) пост

Православные праздники и посты в 2014 году

Светлое Христово Воскресение (Пасха) – 20 апреля 2014 года

Двунадесятые непереходящие праздники
• 7 января – Рождество Христово
• 14 января – Обрезание Господне
• 19 января – Крещение Господне (Богоявление)
• 15 февраля – Сретение Господне
• 7 апреля – Благовещение Пресвятой Богородицы
• 19 августа – Преображение Господне
• 28 августа – Успение Пресвятой Богородицы
• 21 сентября – Рождество Пресвятой Богородицы
• 27 сентября – Воздвижение Креста Господня
• 4 декабря – Введение во храм Пресвятой Богородицы

Двунадесятые переходящие праздники
• 13 апреля – Вход Господень в Иерусалим
• 29 мая – Вознесение Господне
• 8 июня – День Святой Троицы. Пятидесятница.

Великие праздники
• 14 января – Обрезание Господне
• 7 июля – Рождество Иоанна Предтечи
• 12 июля – Святых апостолов Петра и Павла
• 11 сентября – Усекновение главы Иоанна Предтечи
• 14 октября – Покров Пресвятой Богородицы

Церковные многодневные посты
• 3 марта – 19 апреля – Великий пост
• 16 июня – 11 июля – Петров пост
• 14 – 27 августа – Успенский пост
• 28 ноября 2014 г. – 6 января 2015 г. – Рождественский пост

Церковные однодневные посты
• среда и пятница всего года, за исключением сплошных седмиц и Святок
• 18 января – Крещенский сочельник (Навечерие Богоявления)
• 11 сентября – Усекновение главы Иоанна Предтечи
• 27 сентября – Воздвижение Креста Господня

Сплошные седмицы
• 7 – 17 января – Святки
• 10 – 16 февраля – Мытаря и фарисея
• 24 февраля – 2 марта – Сырная (Масленица)
• 20 – 26 апреля – Пасхальная (Светлая)
• 9 – 15 июня – Троицкая

Дни особого поминовения усопших
• 22 февраля – Суббота мясопустная (Вселенская родительская суббота)
• 15 марта – Суббота 2-й седмицы Великого поста
• 22 марта – Суббота 3-й седмицы Великого поста
• 29 марта- Суббота 4-й седмицы Великого поста
• 29 апреля – Радоница
• 9 мая – Поминовение усопших воинов
• 7 июня – Суббота Троицкая
• 1 ноября – Суббота Димитриевская